Hva er Ahmadiyya-troene?

The Ahmadiyya Muslim Community er en religiøs sek i islam, selv om den har tro som anses av mange muslimer som utenfor islamens grenser. Bevegelsen ble grunnlagt i 1889 av Mirza Ghulam Ahmad i India. Mizra hevdet at han var en reformator, den andre adventen til både profeten Muhammed og Jesus. Han gjorde også flere krav til religiøse titler og akkreditering i løpet av hans levetid. De fleste av hans tro og påstander ble avvist av de fleste muslimer. Siden Mizras død har bevegelsen blitt ledet av flere kalifer og har utvidet seg til 206 land og territorier rundt om i verden.

Opprinnelsen til navnet Ahmadiyya

Ahmadiyya-bevegelsen som ble opprettet i 1889, tok ikke umiddelbart navnet "Ahmadiyya" til omtrent ti år senere etter at en folketelling ble holdt i India på flere trosretninger i landet. Grunnleggeren Mirza Ghulam Ahmad hevdet at navnet "Ahmaddiya" refererte til Ahmad som er et alternativt navn på Muhammad, og ikke hans eget navn.

Oversikt over Ahmadi Tros

Ahmadi-muslimer over hele verden er anslått til å være rundt 10-20 millioner. Den offisielle nettsiden til samfunnet hevder imidlertid at medlemmene anslår millioner av millioner. Ahmadiyyas tro er nærmere knyttet til de sunnimuslimske muslimers enn de shi'a-muslimene. Ahmadiene styres av Islams fem piller og tror på de 6 trosartene. De aksepterer også Koranen som deres hellige bok og ber fem ganger om dagen mens de vender mot Kaaba. Ahmadis utøver Sunnah og aksepterer Hadiths autoritet. Imidlertid er deres karakteristiske karakteristikk deres tro på Mizra som den lovede Messias og Frelseren som ble lovet av den islamske profeten Muhammad. Mizras mål var å formidle islam over hele verden gjennom fredelige midler og å gjenopplive de glemte islamske verdiene som fred, sympati og tilgivelse.

De fem pilene

Som de sunnimuslimske muslimene tror Ahmadiyya Muslimsk samfunn også på islamets fem søyle. Islens piller er generelt de fem grunnleggende handlinger av islam som anses som obligatoriske for alle tilhenger av Ahmadiyya. Søjlerne er representert som et rammeverk for tilbedelse og et bevis på engasjement for troen. De fem pillene i islam inkluderer tilbedelse av trosbekjennelse (Shahadah), bønner fem ganger om dagen (Salat), gir av almisse (zakaah), går på en pilegrimsreise til Mekka (hajj), og deltar i en rask i løpet av måneden av Ramadan.

Ahmadiyya er enig med både sunnimuslimene og shi'a-muslimene om de grunnleggende prinsippene for gjennomføringen av disse handlingene. Ahmadi-muslimer i Pakistan er forbudt ved lov, og i noen muslimske land hvor de står overfor påtale, særlig fra andre islamske grupper, fra å identifisere seg med muslimene, gjør det vanskelig for dem å utføre de obligatoriske handlinger. Imidlertid er Ahmadi-muslimer fra andre deler av verden fri til å utføre pilgrimsreise til Mekka.

De seks artikler av tro

Ahmadiyya muslimske samfunn abonnerer på samme tro som de fleste av sunni og shi'a muslimer, med den eneste forskjellen som er på betydningen av Khatam an-Nabiyyin, troen på at Muhammed var den siste profeten som ble sendt av Gud. Som nevnt tidligere tror Ahmadi-muslimer at Mizra var den lovede Messias og Frelseren som lovet av profeten Muhammad. De seks religiøse artikler som Ahmadi-muslimene abonnerer på, er identiske med de som er trodd av de sunnimuslimske muslimene og er basert på Koran og Muhammeds tradisjoner.

Guds enhet

Ahmadiyya-samfunnet tror på Guds absolutte enhet. Ahmadi-muslimene anser dette prinsippet som det viktigste og kardinal. Alle andre trosretninger er sentrert rundt Guds enhet. Prinsippet påvirker alle aspekter av en persons liv og har mye bredere og dypere betydning og implikasjoner. Islam anerkjenner at Gud er en levende gud som er tilstede overalt og lytter til hans tjeneres bønner. Åndelig anerkjenner Ahmadiyya at Gud er evig og kommuniserer med folket som han gjorde før.

Angels

Ahmadi-muslimer tror på engler og anser dem som åndelige vesener dannet av Gud for å implementere Guds bud. Under Guds befaling kan engler bringe åpenbaringer til Guds profeter, straffe sine fiender, forherliggjøre Gud, og holde oversikt over menneskelige handlinger. Engler anses å være himmelske vesener av Ahmadi-muslimene.

Prophets

Ahmadi-muslimer tror at profeter er guddommelige og sendes av Gud. Gruppen mener at Gud sender en profet når umoral og urettferdighet fyller jorden, eller når deler av verden ikke overholder Gud og vender seg til synden, eller når tilhenger av visse lover eller religioner blir ugudelige eller omfatter ødelagte læresetninger i deres tro. Profeten er ment å gjenopprette Guds guddommelige vilje. Ahmadi-muslimer tror på profeter i Koranen, Gamle Testamentet, Buddha, Krishna og Zoroaster.

bøker

Ahmadiyya-samfunnet tror på skrift som Guds guddommelige åpenbaring til sine profeter. Bøkene inkluderer koranen, rulle av Abraham, Torah og Salme. Av de fem bøkene mener samfunnet at Koranen er det endelige guddommelige skriftstedet som har blitt åpenbart for menneskeheten av Gud, med Koranens lære som endelige og tidløse.

Dommens dag

Etter troen på Guds enhet tror Ahmadi-muslimene på dommedagen, og legger vekt på det i de fleste av deres læresetninger. De tror at hele verden vil komme til en slutt på Dommens Dag, og de døde vil bli reist fra døden og redegjøre for deres gjerninger. Folk med gode gjerninger kommer inn i himmelen mens de av dårlige gjerninger blir kastet i helvete.

Guddommelig Dekret

Ahmadi-muslimene tror at de endelige utfallene av handlingene i universet styres av guddommelig dekret. De tror at mannen også får fri vilje til å ta valg. Imidlertid tror de at de vil bli dømt på grunnlag av intensjonene av deres handlinger på dommens dag. De tror også at Adam var bare en av profetene og ikke det første mennesket på jorden som forstått i Koranen.

Distinct Teachings

Bortsett fra islamens piler og artikler av tro, har Ahmadiyya-samfunnet forskjellige læresetninger som setter dem fra hverandre. Disse lærene inkluderer følgende:

At Jesus ikke døde på korset, men døde i Kashmir, og at hans andre komme var en metafor for noen andre som vil komme fra Gud som ville gjenspeile Jesu kvalitet, men født blant muslimene.

De lærer også at ingen vers i Koranen teller eller kansellerer den andre. Alle versene i Koranen har samme vekt og har samme gyldighet.

Ahmadi-muslimer kategoriserer jihad i tre: større, store og mindre jihad. De tror at Jihad ble gjort utilgjengelig i militær form av Mirza.