En kort historie om indisk sivilisasjon
Forhistorisk India
En av verdens eldste sivilisasjoner ble født i India, en høyt utviklet kultur som hadde en dyp innflytelse på den etterfølgende utviklingen av landet, og reflektert i en livsstil for mange innbyggere i øst. De asiatiske mest gamle gjenstandene i den paleolithiske epoken var steinredskapene og tre dyrben med merker igjen av disse verktøyene, 2, 6 millioner år gamle, ble funnet 180 miles nord for New Delhi. Denne epoken av den tidlige landbruksperioden i det 20. århundre f.Kr. Denne perioden så en markert utvikling av landbruk, jakt og begynnende herding. Dravidians opprettet den første indiske sivilisasjonen, kalt Indus eller Harappan. Stenverktøy av Nedre Paleolithic oppdaget i mange deler av landet. To sentre av Nedre Paleolithic kultur kom inn i eksistens uavhengig av hverandre. I den nordlige delen oppstod kulturen av Sawan (Indus-dalen og den moderne Pakistan, mens den sørlige den såkalte Madras-kulturen kom til å være. Et karakteristisk monument til Mesolithic-oppgjøret med terrakottapigurer, keramikk og kobberprodukter i Langnadzh, Gujarat, ble definert alderen fra 17. til 16. århundre f.Kr. ved radiokarbonmetoden.
Den vediske perioden
Harappan-sivilisasjonen ble etterfulgt av den vediske periode, som vare opp til det 5. århundre f.Kr., men mange historikere protesterer mot at utskjæringene antas å tilhøre indusdalen sivilisasjon, da de bærer bildene av kvinner kledd i sari, en tradisjonell indisk kvinnelig klær som hadde vært umulig å bli funnet i Harappan alder, så var også korsbenssittende figurer med foldede hender, et symbol på hengivenhet i vediske tider. Det indikerer at den vediske kulturen foregikk alle andre. Den vediske sivilisasjonen var grunnlaget for hinduismen som religionen, Rig Veda, den eldgamle vediske skriften, inneholdt et stort antall indo-iranske elementer i språk og innhold, som ikke var tilstede i de senere indiske vedaene. Hovedteksten til hinduismen og de viktigste sanskritepikene Ramayana og Mahabharata ble skrevet i denne perioden. Mahabharata er langt det lengste diktstilskriften i verden. Forskere tilskriver styrking av konseptet med fire store kaster av det indiske samfunnet ved den tidenes vediske sivilisasjon. Skriftene til Upanishads eller Vedanta (konklusjon av Vedas) kom senere og definerte et nytt stadium i styrking av hinduismen som en religiøs og kulturell grunnlag for det indiske samfunnet.
India, 500 f.Kr. til 1100 e.Kr.
Sammenlignet med de foregående periodene, vises i Magadhi-æra-daterte kilder skrifteverk i økende grad, for eksempel notatene fra Seleucid-ambassadøren Megasfenes, som var ved kong Chandragupta-retten. I 6. til 5. århundre f.Kr., en ledende styrke i den politiske arenaen i Nord-India, ble sentrum av nordlige indiske staters union Magadha. Første gang navnet sitt ble funnet i "Atharva Veda". Den gamle Magadha (et område av nåværende Sør-Bihar) hadde en gunstig geografisk, strategisk og kommersiell posisjon. Kildene bevarte bevis på fruktbarhet av Magadhas land, utsatt for streng behandling. Landet gjennomførte en livlig handel med mange områder i India, var rik på mineraler, spesielt metaller. Rajagriha var den gamle hovedstaden. I år 327 fvt var Alexander den store i stand til å undertrykke en del av det nordvestlige India. De buddhistiske og Jain-kildene forteller oss at det første forsøket på kong Chandragupta som kom til makten, mislyktes, men da Alexander-hæren overlot India, betalte Chandragupta all oppmerksomhet til erobringen av Magadhas trone. Senere kom kong Ashoka til makten og Maurya-riket nådde en kraftenhet. I tillegg til buddhismen og jainismen var den mest betydningsfulle spredningen av hinduismen, hvor utviklingen av disse lagde grunnlaget for den "gyldne tidsalderen" av hinduismen (kjent som tidlig klassisk periode (200 fvt til 320 e.Kr.) og sen klassisk periode (650 til 1100 e.Kr.)). Vakatakas inskripsjonene sa at kongen Rudrasena var en shivaist, og Rudrasena II en Vaishnava. Denne religiøse synkretismen var en av de spesifikke trekkene til den kulturelle utviklingen i Sør-India i tidlig middelalder.
India, 1100 AD til 1858
Den mest betydningsfulle territorium erobring av middelalder India var regjeringen til Mughals. Timur-dynastiet (Tamerlane) i 14.-15. Århundre e.Kr. som bor på territoriet i Sentral-Asia (Usbekistan utvidet sin nærvær over hele subkontinentet og søkte riket av indiske shahs. Den mest berømte mongolske keiseren Akbar var ikke bare en erobrer av ny lander, men også assistert i å spre islam. Men, med en hinduistisk prinsesse, forbød Akbar ikke andre religioner i det underliggende landet. Under Akbar og i løpet av hans sønns regjering nådde imperiet toppen av den unike arkitekturen og syntesen av forskjellige tradisjoner i det gamle India og den persiske kulturarven.
British Raj
Etter den britiske penetrasjonen av subkontinent i form av nærvær av Øst-India-selskapet i alle områder av fylkets økonomi og politikk, reiste et indisk opprør i 1857, som var opprøret av soldatene som ble ansatt av British East India Co. mot de som ansatt dem. Etter opprøret og opprøret ble den britiske Raj (1858-1947) etablert under regelen av den britiske kronen nesten over hele India, inkludert vest og østbengal.
Uavhengighet, partisjon og moderne India
Slutten av andre verdenskrig la grunnlaget for dekoloniseringen av verden, som i India sammenfalt med en sterk frigjøringsbevegelse og ekstraordinær popularitet blant alle samfunnssegmentene lederen av uavhengighetsbevegelsen Mahatma Gandhi. I august 1947 ble indiens uavhengighet proklamert og resulterte i territoriale oppdeling av landet i India og Pakistan. Det var ment å dele landet i to områder, henholdsvis hevdet hinduisme og islam. Pakistan mistet snart Øst-Bengal som et resultat av innføringen av språkpolitikken, og dette har ført til dannelsen av Bangladesh. Til dato er India, Pakistan og Bangladesh til stede på det politiske kartet på territoriet som en gang var et forent land.
